Значение мифологем в конструировании образа права

Введение. Статья посвящена значению мифологем в конструировании образа права. Рассматривается процесс конструирования правовой реальности в контексте формирования знаний о ней как о нормативно-правовой системе общества, основанной на конвенциональных ценностях. Особое внимание уделяется мифологизму — неотъемлемой составляющей процесса познания. В статье отмечается, что мифологемы выступают как мембрана сферы осмысленного существования людей, позволяющие бесстрашно смотреть в будущее, конструировать это будущее в соответствии с материальными условиями жизни и ментальностью народа, его идеалами и чаяниями.

Методология и материалы. Исследование основано на критическом анализе философских, социологических и юридических теорий, включая классические подходы к пониманию права. Статья написана с позиций постклассической методологии, акцентирующей внимание на контекстуальности правового феномена и его неотъемлемого бытия в жизненном мире человека.

Результаты исследования и их обсуждение. Выявлено, что конструирование образа права связано с мифологемами, выступающими цементирующим ядром всей человеческой социальности и обнаруживающими себя в интеллектуальной традиции. Поэтому мифологизация права является результатом философствования, в котором содержится смыслоориентирующая, идентификационная, интерпретационная и идеологическая составляющая. Конструирование правовой реальности неотъемлемо связано с познанием и пониманием социально значимых моделей поведения, реифицированных в мифологических формах.

Выводы. Мифология — неотъемлемый атрибут правовой традиции, в ней содержится конвенция между богами и людьми, предками и потомками. Мифологемы всегда ценностно нагружены, они закрепляются на уровне общественного сознания в текстах культуры и в качестве императива воспроизводятся в повседневных практиках. Все без исключения нормативные системы мифологичны, но в большей степени мифологично само право. Поэтому миф и его производные — мифологемы — отнюдь не архаика, а необходимое, цементирующее ядро всей человеческой социальности. Человек, сотворяя свою правовую реальность, накладывает ее с помощью мифологического мышления на преднайденный мир. В основе практически каждого типа правопонимания лежит своя идея, свой образ права, реифицированный в той или иной форме. В рамках складывающихся постклассических подходов это обстоятельство должно учитываться, мифологизация права не должна игнорироваться.

1. Бергер П. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания // П. Бергер, Т. Лукман. М.: Медиум, 1995. 323 с.

2. Вебер М. Социология религии (типы религиозных сообществ). Избранное. Образ общества / пер. с нем. М.: Юрист, 1994. 702 с.

3. Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии. Кн. 1. СПб.: Наука: Санкт-Петербургская издательская фирма, 1993. 477 с.

4. Грязин И. Н. Право есть миф // Известия высших учебных заведений. Правоведение. 2011. № 5 (298). С. 72–95. EDN: OZCECH

5. Киссинджер Г. О Китае. М.: АСТ, 2014. 635 c.

6. КлименкоА.И. Марксистские основания современной философии права// Труды Института государства и права Российской академии наук. 2020. Т. 15, №6. С. 58–76. DOI: 10.35427/2073-4522-2020-15-6-kl imenko. EDN: DAOPEW

7. Левакин И. В. Социально-классовая теория марксизма и современное государство // Теоретическая и прикладная юриспруденция. 2025. № 2 (24). С. 24–37. EDN: QGAWBC

8. Леви-Брюль Л. Первобытный менталитет. СПб.: Европейский дом, 2002. 399 с.

9. Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М.: Республика, 1994. 382 с.

10. Ломакина И. Б. Мифологизация как способ переживания исторических событий // Юридические формы переживания истории: практики и пределы. СПб.: Астерион, 2020. С. 48–53. EDN: BPLBTB

11. Ломакина И. Б. Постижение правовой действительности: от научной традиции к символическому универсуму // Российский журнал правовых исследований. 2019. Т. 6, № 3 (20). С. 23–29. DOI: 10.17816/RJLS18997. EDN: NGCQJH

12. Ломакина И. Б. Мифологическое мышление как протоправовое явление // КриминалистЪ. 2019. № 3 (28). C. 81-85. EDN: VOLWCM

13. Малахов В. П. Мифы современной общеправовой теории: монография. М.: Юнити-ДАНА, 2013. 151 c. EDN: UEKWET

14. Сырых В. М. Прощай, классика, вперед к материалистической теории права! // Правоведение. 2014. № 5 (316). C. 42–55.

15. Феррандо Ф. Философский постгуманизм. М.: Издательский дом Высшей школы экономики, 2022. 358 с.

16. Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек / пер. с англ. М. Б. Левина. М.: АСТ, 2004. 588 с. EDN: QOCIBD

17. Честнов И. Л. Обзор всероссийской научно-теоретической конференции «Постклассические исследования права» на тему: «Перспективы правового реализма» // КриминалистЪ. 2025. №3 (52). С. 146–158.

18. Шлаг П. Формализм и реализм в руинах (обозначение логики коллапса) / пер. с англ. А. М. Хмелевского, под ред. Е. Г. Самохиной // Теоретическая и прикладная юриспруденция. 2024. № 4 (22). С. 18–55. DOI: 10.22394/3034-2813-2024-4-18-55. EDN: YYIJNT

19. Харауэй Д. Манифест киборгов: наука, технология и социалистический феминизм 1980-х гг. // Гендерная теория и искусство. Антология: 1970–2000 / пер. с англ. под ред. Л. М. Бредихиной, К. Дипуэлл. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2005. С. 65–107.

20. Kennedy, D. (1997) A Contrast and Comparison of Critical Legal Studies and Neo-Marxism. Harvard University Press.